Данное интервью также примечательно напоминанием о том, что очень многие распространенные в Интернете понятия, как например, ПГМ появились далеко за пределами Интренета, а часто задолго до его появления.
Читать далее
Архив для ‘Религия’ Категория
Передача Минаев LIVE — 16 июня 2011. Гость: Александр Невзоров
Папа, я верующий
В один прекрасный субботний вечер, вы ужинаете на кухне с семьёй, ваша 15-летняя дочь восторженно что-то рассказывает, жена разливает чай, а старший 20-ти летний сын немного нахмурился и молчит. Вы и так с ним почти не разговаривали последние 2 года, на все расспросы о том как у него дела в институте он отвечал очень коротко, в стиле «да всё нормально, пап». Попытки поинтересоваться, есть ли у него девушка, вообще вызывали негативную реакцию и раздражённое «отстань». Вы привыкли что ваш сын замкнут, много сидит в Интернете, вы не знакомы с его друзьями и даже не знаете есть ли они у него вообще. Сначала вы даже не замечаете его особого напряжения. Но вот, в разговоре возникла пауза, сын просит присесть вашу жену, внимательно смотрит на вас и начинает: «Мама, папа я должен сказать вам что-то очень важное, я знаю: для вас это будет шок, но вы так или иначе узнаете это обо мне, я больше не ребёнок и решил признаться сам».
Маниакальные и разрушительные идеи как закономерное следствие религии
Недавно имел возможность полистать, любезно доставленный свидетелями Иеговы, журнал их общины. На титульной странице журнала пестрел заголовок о замечательных последних новостях касательно деятельности божьей. Такая постановка вопроса о новостях сразу заинтриговала, мне даже представилось, что у Свидетелей Иеговы есть такой особый RSS канал, по которому, как новости из Японии, каждую минуту приходят сведения с передовой с пафосными рассказами о том, как на границе небес дебелый ангел топит вражину в его собственной крови. Но, ознакомившись с новостью, был несколько разочарован не увидев даже чего-то в стиле:
Передаю привет!
Ваш Бог
Оскорбления верующих
Человек прочитав в библии о процессе попадания в рай (Библия, Откровение Иоанна Богослова-14, 1-4):
1 И взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре тысячи, у которых имя Отца Его написано на челах.
2 И услышал я голос с неба, как шум от множества вод и как звук сильного грома; и услышал голос как бы гуслистов, играющих на гуслях своих.
3 Они поют как бы новую песнь пред престолом и пред четырьмя животными и старцами; и никто не мог научиться сей песни, кроме сих ста сорока четырех тысяч, искупленных от земли.
4 Это те, которые не осквернились с женами, ибо они девственники; это те, которые следуют за Агнцем, куда бы Он ни пошел. Они искуплены из людей, как первенцу Богу и Агнцу.
может задуматься о том, почему бог хочет, чтобы в раю, непосредственно рядом с ним находились 144 тысячи мужчин, никогда не имевших половых сношений с женщинами. И у него может родится версия о том, что может бог это всемущесвенный гей, который будет иметь половые сношения с этими мужчинами, поэтому и действует такой строгий отбор по половому признаку. И весь план по сотворению мира разработан и внедрён только чтобы отобрать 144 тысячи самых интересных мужчин. Кто-то узнав о такой версии воспримет её как очень УДАЧНУЮ и очень СМЕШНУЮ шутку, кто-то возомнит себя тем, для кого существует весь этот мир, а кто-то скажет, что считает бога своим отцом, который, не смотря на мужской пол, не с кем совокупляться не может (видимо слишком уж старенький он для этих дел). Будь бог-отец по версии верующих существом бесполым, будь мужского пола, без возможности совокупления, но большинство верующих (будучи видимо гомофобами) сходятся во мнении, что подобные высказывания это хуление их отца и, соответственно, их личное оскорбление.
Если считать гипотезу существования бога аналогией к научной гипотезе, то, конечно, здесь не может вообще идти речь об оскорблении приверженцев научной теории путём критики самой теории. Но верующее могут утверждать, что с точки зрения логики позиции атеизма и теизма равнозначны (и здесь тяжело не согласится, утверждения: "я верю, что феи существуют" и "я верю, что фей не существуют" звучат одинаково нелепо). Следовательно, научность обеих теорией можно откинуть и оставить только веру и личный выбор мировоззрения и как следствие критика некой веры это уже критика личного и личности.
Классификация атеистов и тех кто называет себя атеистами
По просьбе читателей, предлагаю следующею классификацию атеистов. Хоть каждый человек уже от природы, с рождения является атеистом, многие прошли долгий путь с момента рождения и до момента, когда сказали остальным что они атеисты.
Классификация верующих и тех, кто называет себя верующими
Предлагается следующая классификация причин, по которым люди верят в бога или говорят, что верят в бога. Классификация призвана улучшить понимание причин, которые заставляют людей защищать позицию веры.
Религий много, а атеизм один. Ричард Докинз «Бог как иллюзия».
Следует сразу отметить, что лично я читаю очень мало литературы атеистического характера, так как в общем и так понятно о чём там написано. Но недавно, по рекомендации знакомых с точки зрения интересности книги, я прочитал книгу британского автора Ричарда Докинза "Бог как иллюзия".
И вот что интересно: я с автором имею очень далёкое географическое и культурное расположения, у нас совсем разный возраст и воспитание, разные церкви популярны в наших странах, у нас совершенно разное образование и род занятий и тем не менее те результаты к которым я пришёл (в результате анализа вопросов связанных с религией) абсолютно точно совпали с результатами Ричарда Докинза. Единственное заключение присутствующие в книге, к которому я сам не пришёл, так это то, что касается жестокого обращение с детьми в религиозных семьях.
В жизни можно увидеть множество примеров, когда безбожники (атеисты), даже очень далёкие в своих других взглядах, вышедшие из самых разных религий, сходяться во мнение касательно бога, веры и религии.
Как альтернатива атеистам, люди верующие (теисты), всегда имею своего собственного бога, не похожего на "соседского бога". Так, в истории не зафиксировано случая, когда два народа, не контактировавших между собой верили бы в одного бога/в один набор богов. Более того, только какое-либо племя отбивается от другого, в нём сразу появляются свои собственные боги и некогда единая религия, со временем разветвляется. От Иудаизма ответвились Христианство и Ислам, и не смотря на это, маловероятны случаи когда бы мусульманин и христианин встретившись, оказали друг другу помощь, мотивируя это братством по вере (один первоначальный бог как ни как). Мусульмане и христиане не просто без уважения относятся друг к другу, они постоянно убивают друг друга во имя своего некогда единого бога, который как клетка разделился на два бога и теперь ревностно относится к своему зеркальному отражению. В свою очередь: Ислам, Иудаизм, Христианство разделяются на множество веток и в каждой своё немного другое виденье своего бога. По факту человечество в целом сейчас живёт в том же язычестве со множеством плохих (типа Дьявола/Иблиса) и хороших богов (что, кстати, наталкивает на мысль, а не результат ли дробления некогда единого единого бога, например, античный политеизм).
Что общего и в чём различия между церковью и цирком.
Что же общего между церковью и цирком, ну кроме первой буквы, конечно?
- Проводятся весёлые представления.
- Что одно, что другое учреждение, как правило, обладает куполом.
- В обоих заведениях специально обученные люди наряжаются в прикольные костюмчики.
- Специально обученные люди говорят и поют дурноватыми голосами.
- И там, и там специально обученные люди показывают фокусы (в церквях, правда, редко, по большим праздникам, ну и тогда, когда совсем уж зритель не идёт).
- Что там, что там публика испытывает прилив хорошего настроения (в основном).
- И там, и там за ваши же собственные деньги, вас же пытаются облапошить.
- И там, и там иногда для разнообразия пугают. В цирке: тиграми, змеями, ножами, а в церкви: страшным судом, чертями, гиеной огненной и прочими радостями. Следует отметить, что в цирке спец средства для запугивания можно увидеть, в церкви о них только рассказывают. Экономят сцуки на реквизите. Зато какая актёрская подача
В чём же различия?
- В цирк любят ходить в основном дети, а в церковь старики. Правда и туда и туда ходят обе категории. В цирк дети тянут стариков, в церковь наоборот.
- В церкви, в отличии от цирка, все сохраняют серьёзные, напряженные физиономии. Не взирая на общий абсурдный характер действа.
- В цирке вас не отп..дят за несоответствие канону.)
- В цирке дешевле. Купил билет за три рубля и сиди радуйся. В церкви требуют десятину.
- Самое главное! В цирке работают жалкие любители, а в церкви настоящие профи. Если в цирке, все кроме детей дошкольного возраста понимают, что их дурят, то если вас угораздило оказаться в церкви, а вы вполне себе взрослый человек, не очень то и похожий с виду на идиота, то вас нагрели исключительно виртуозно (так, что вы сами этого и не поняли). Снимаю шляпу перед кудесниками свечи и кадила: тонкая работа. Искусство оттачиваемое тысячелетиями.
Грех
Грех – мнимая причина, по которой человек должен испытывать чувство вины. Как правило, грех используется для развития комплекса неполноценности и неуверенности в себе, и, как следствие, упрощает причастным к мнимой причине манипулировать другими.
Следует выделить две основные составляющие которые способствуют развитию веры в истинность собственной греховности:
Религиозная составляющая исходит из вне и тесно связана с религией в целом. В данном случае мнимые причины, по которым человек считает себя грешным навязываются другими авторитетными людьми, например родителями или священниками/пасторами/и т. д. Религиозная составляющая тесно связана с другими причинами существования религий и в первую очередь поддерживается стадными инстинктами человека.
Боязнь ответственности исходит изнутри и в первую очередь связана с психической усталостью человека (часто вызванной неврозами, психозами и другими психическими расстройствами). Безответственному человеку значительно легче живется когда он считает себя низшим существом (к низшему существу и требование соответствующие). При этом введения понятия бога позволяет решить проблему с закомплексованностью человека, который считает себя грешным – такой человек не считает себя более низшим чем остальные, он считает себя более низшим чем бог. Такая важная деталь позволяет человеку раболепствовать перед кем-то, не испытывая при этом неприятных чувств.
Потеряешь веру, потеряешь частичку себя
Есть широко распространённое мнение о том, что человека очень тяжело переубедить, что его вера во что-либо ошибочна, особенно это касается всяких Интернет-ресурсов. На это тему даже есть шутка, где кто-то удивлённо делится слухами о том, что где-то, кого-то, на каком-то форуме в чём-то переубедили.