Передаю привет!

Ваш Бог

Оказалось, речь идёт о том, что у некоего проповедника появилось новое виденье того, что же имелось ввиду в неких пунктах Библии и, фактически, это даже и не новость, а просто свежеопубликованный текст новой проповеди. Получается, надёжных каналов связи со сверхъестественными существами типа Иеговы нет (нет их и у мистиков, проповедников, гадалок, жрецов племени, украденных НЛО и т.д.), но деяния во имя всё время новых желаний и знаков божьих исполняются множеством людей.

Возникает вопрос: каким же образом всё время возникают новые идеи во имя неизменных на протяжение столетий (надо полагать, даже, вечности) желаний единственно правильного бога? В ряде случаев посредник (священнослужитель, гадалка и т.п.) ссылаясь или не ссылаясь на некий источник объявляет о своём понимании того, что же хочет в текущий момент бог. В самом простом случае, желания бога составляются с целью решения неких хозяйственных вопросов и не являются особо опасными для жизни и здоровья окружающих, часто и вовсе наоборот: полезны для здоровья и безопасности. Бывает и так, что люди выполняющее роль посредников на самом деле верят в существование некоего бога. И вот тут желания бога, в конечном итоге проявляются исключительно в следствие фантазий такого верующего человека.

Большинство ныне модных религий предполагают прислуживание доброму богу и большинство верующих представляют себе бога добрым и падким на лесть. Взгляды на то что именно, в каким масштабах и для кого является добрым у каждого свои; поэтому и фантазии на тему чего же хочет добрый бог, а в более запущенном виде какие знаки даёт нам бог у каждого свои. Кроме того, множество религий популяризируют идею, что каждый человек грешен и заслуживает наказания. Даже добрый человек может представлять доброго бога исправным карателем людей, с точки законодательства может и не в чём не повинных. В такой ситуации даже доброму, но мнительному человеку достаточно в один момент увидеть знак точно указывающей, что человек должен стать инструментом божьим и начать наказывать. Если же речь идёт о верующем человеке с маниакальный идеями, то такому человеку даже не обязательно моделировать поведение бога, ему достаточно просто дождаться божьего знака (коим может быть, например, заплакавшая икона или другой артефакт современного кудесника).

Даже в наше время, убийства совершённые глубоко верующими людьми вещь распространённая и только развитие современного общество позволяет (к сожалению, часто не удачно и не везде) сдерживать групповые кровавые бойни в основе которых лежат бурные фантазии о воображаемом существе. И даже естественная доброта людей не может противостоять тем зверствам в которые закономерно выливаются идеи религии, даже изначально придуманные как справедливые.

1 И взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре тысячи, у которых имя Отца Его написано на челах.

2 И услышал я голос с неба, как шум от множества вод и как звук сильного грома; и услышал голос как бы гуслистов, играющих на гуслях своих.

3 Они поют как бы новую песнь пред престолом и пред четырьмя животными и старцами; и никто не мог научиться сей песни, кроме сих ста сорока четырех тысяч, искупленных от земли.

4 Это те, которые не осквернились с женами, ибо они девственники; это те, которые следуют за Агнцем, куда бы Он ни пошел. Они искуплены из людей, как первенцу Богу и Агнцу.

может задуматься о том, почему бог хочет, чтобы в раю, непосредственно рядом с ним находились 144 тысячи мужчин, никогда не имевших половых сношений с женщинами. И у него может родится версия о том, что может бог это всемущесвенный гей, который будет иметь половые сношения с этими мужчинами, поэтому и действует такой строгий отбор по половому признаку. И весь план по сотворению мира разработан и внедрён только чтобы отобрать 144 тысячи самых интересных мужчин. Кто-то узнав о такой версии воспримет её как очень УДАЧНУЮ и очень СМЕШНУЮ шутку, кто-то возомнит себя тем, для кого существует весь этот мир, а кто-то скажет, что считает бога своим отцом, который, не смотря на мужской пол, не с кем совокупляться не может (видимо слишком уж старенький он для этих дел). Будь бог-отец по версии верующих существом бесполым, будь мужского пола, без возможности совокупления, но большинство верующих (будучи видимо гомофобами) сходятся во мнении, что подобные высказывания это хуление их отца и, соответственно, их личное оскорбление.

Если считать гипотезу существования бога аналогией к научной гипотезе, то, конечно, здесь не может вообще идти речь об оскорблении приверженцев научной теории путём критики самой теории. Но верующее могут утверждать, что с точки зрения логики позиции атеизма и теизма равнозначны (и здесь тяжело не согласится, утверждения: "я верю, что феи существуют" и "я верю, что фей не существуют" звучат одинаково нелепо). Следовательно, научность обеих теорией можно откинуть и оставить только веру и личный выбор мировоззрения и как следствие критика некой веры это уже критика личного и личности.

Но, если продолжить оперировать аргументами верующих, то и позиция атеистов это личное, следовательно, любое приписывание атеисту дополнительного отца (со всеми качествами этого нового отца) это есть не что иное, как оскорбление атеиста. И если кто-то перекрестился перед церковью или сказал: "бог есть", тем самым он уже глубоко оскорбил ЛИЧНО атеиста.

Я знаю, как можно разрешить данную проблему. Верующие должны говорить атеистам, что Бог создал людей, но только верующих, соответственно что он является только их отцом, при этом атеистов Бог не создавал, атеисты возникли в процессе эволюции. В свою очередь, атеисты должны говорить верующим, что люди возникли без вмешательства бога и что бога вообще не существует, но только для атеистов, при этом, для верующих Бог существует, и именно Бог создал всех верующих. И тогда всё станет на свои места:

Атеист: Привет.

Верующий: Привет.

Атеист: Меня родили мама с папой, их далёкие предки эволюционировали в людей, никаких богов не существует.

Верующий: Да брат мой, твои предки эволюционировали в людей, а меня создал Бог, для меня Он существует.

Атеист: Да брат мой, тебя создал Бог, для тебя Он существует.

Полная идиллия, никто не обижен, все к друг другу относятся правильно, без оскорблений и обид.))

Екс-религиозные. Люди, которых с детства привлекали к религиозным учениям. Их убеждали в в том, что мир сотворил всевидящий, недремлющей, всемогущественный, абсолютно умный и мудрый, любящий Бог который, даже за расходящееся с указанными характеристиками предположение отправит человека в Ад. Когда именно бог создал Ад не ясно, так как в Библии о сотворении Ада нечего не написано, но ясно одно, в Аду человек будет веки вечные страдать, мучится, думать каким же он был идиотом, что упустил свой последний шанс покаяться. Такого человека могли не достаточно сильно напугать, либо так случилось, что он мог думать, увидев в религии противоречия и необычайный кладезь для шарлатанов, этому человеку от религии остался только атеизм. примечание для верующих: то есть нечего от религии не осталось.

Бунтари. Люди, которые ощутили ущемление свободы к себе со стороны верующих. Если вы когда-то слышали от верующего, что человек стал атеистом, потому, что не хотел соблюдать правила божьи, то это именно об этой группе. В современном обществе не принято об этом говорить, но в религиозных семьях часто царит жестокость по отношению к детям: запугивание детей богом; избиение девочек за откровенную одежду в христианских или за прогулку без хиджаба в исламских семьях; физическое и моральное насилие за критическую оценку религиозной деятельности религиозного члена семьи, самого бога и т.д. Среди взрослых также встречается разного рода навязывания, начиная от принуждения к сексу (и если в христианских семьях секс может быть просто нежеланным для женщины из-за неосведомлённости и скованности в данном вопросе, то в мусульманских семьях женщина часто в принципе не может ощущать что-либо кроме болезненных ощущений из-за отсутствия клитора и присутствия других увечий) и заканчивая походами в церковь и обязательным соблюдением других ритуалов. Утрата веры у таких людей часто происходит не полностью либо просто заменяется другой верой. Так, благодаря бунтарям в своё время от католиков отсоединилась группа протестантов. Неприязнь в процессе отторжения религиозных традиций может свалится также на голову самого бога, в такие моменты страх перед богом притупляется и круг: "Бог есть потому что если я не буду в это верить он меня накажет" может разорваться, после чего человек либо станет атеистом, либо ударится в сатанизм (по духу во всяком случае), после чего уже станет атеистом.

Далёкие от реалий. Далеко не во всех семьях к детям успешно прививают религии или вообще занимаются вопросом религиозного направления. Люди не получившие религиозный заряд в детстве и из далека слыша о вере в бога, верят в то, что существуют более-менее правдивые гипотезы существования бога и делаются агностиками либо же просто себе живут без особой веры в сверхъестественное. К религиозным ритуалам такие люди относятся как и к Новому Году (у Деда Мороза дети просят подарки, у Бога взрослые просят подарки – весело одним словом). Новости об очередных терактах ирландских протестантов такие люди воспринимают исключительно как политические разборки (для тех, кто не помнит, следует отметить, что уже лет 15-ть не было слышно об открытой поддержке террористической деятельности протестантами). Тех, кто на само деле, всерьёз верит в бога, думает, что он что-то от них хочет, приходит к ним во сне и так далее (верующих в общем), они воспринимают как обычных сумасшедших. Но, в один прекрасным момент, Екс-религиозный атеист или атеист-Бунтарь открывает глаза такому человеку и он понимает, что вокруг люди не ради забавы просят что-то у бога, а потому что верят что бог им может помочь. Изучив некоторое количество литературы, познакомившись с верующими и их учениями поближе, в результате не найдя отличий между Богом и Дедом Морозом, такой человек на вопрос: "Какая ваша вера?" начинает отвечать: "Я атеист" (при этом испытывая смешанный чувства, понимая что ответ равнозначен ответу: "Да, я тот кто не верит в существование сказочного Деда Мороза"). Данная группа атеистов делится на две подгруппы: тех кто продолжает считает верующих сумасшедшими; и тех, кто относится к ним всерьёз. Атеисты которые относятся к верующим как к сумасшедшим самими верующими считаются правильными, толерантными атеистами (сумасшедшего лучше не волновать, а сказать, что-то в стиле: "Я уважаю твоё мнение", особенно учитывая что сумасшедший может в миг сделать очень агрессивный поступок и вообще ему противопоказано волноватся). Атеисты которые не считают верующих сумасшедшими и всерьёз критикуют убеждения верующих, самими верующими считаются воинствующем атеистами, которые хотят обидеть верующего тем, что не относятся к верующему как к ребёнку.

Снобы. Люди, которые считают, что атеизм это модно, возможно даже где-то по вечерам они просят прощения у бога за то, что днём плели что-то не богоугодное. Называть себя атеистом снобам продолжительное время тяжело (особенно если такой сноб верит в бога), как правила называет такой человек себя атеистом всего несколько раз, а отсутствия некоего скрытого смысла в атеизме убывает у сноба желание продолжать быть атеистом и тогда, как правило, такие люди начинают называть себя агностиками.

Традиоциналисты. Люди, которые верят что атеизм это важная традиция правильного общество (а именно бывшего СССР). Группа риска, из-за того, что будучи, как правила в преклонном возрасте могут упасть в маразм и обрести бога.

Как и в случае с верующими атеисты могут относится к нескольким группам одновременно.

Инфантильные. Люди, которые привыкли чтобы за них как можно больше всего решали другие и очень боятся личной ответственности. Довольно большая группа классических верующих идущих за своими пасторами. В повседневных делах, когда пастора нет рядом, в принятии решений воображают как бы "этого" хотел бог, слушаются своего воображения, и таким образом перекладывают ответственность (или часть ответственности) на бога. Часто употребляют выражение: "на всё воля божья" (мол это не я сделал что-идиотское, это просто часть божьего плана, чтобы я сделал что-то идиотское). Парадоксально, но эта же группа часто снимает вину с бога за глобальные проблемы в подобном стиле: "народ живёт плохо не по вене бога, а потому, что люди… (делают что-то не так)".

Фантазёры. Люди, которым нравится мечтать, а главное, у них есть такая возможность. Очень часто это девушки на содержании у родителей/парня/мужа. Необходимость принимать рациональные правильные решения у них возникает редко. Такие люди просто отмечают, что существуют "высшие силы", и сразу же рисуют этим силам портрет, в зависимости от настроения. Самый безобидный тип верующих. Вера, как правило, рушится в случае когда её заменяет другая мечта (например, принц на белом коне сказал, что "бога нет") или когда людям нужно самостоятельно жить (обеспечить семью или себя с помощью грёз тяжело).

Снобы. В отличие от фантазёров, снобы хотят утвердить у окружающих свою индивидуальность, показать что они видят "нечто", что остальным не доступно. Их вера зависит от моды, и колеблется от разновидностей магии, мистики, гаданий, до национальных языческих идей и классического христианства. Такие люди часто хотят рассказать, что в Библии или в её отдельных частях, есть некий глубокий смысл, но толком объяснить, в чём он заключается не могут, часто при этом, просто таки требуют от остальных увидеть "нечто". Вера теряется, когда человеку данной группы, кажется, что это уже "не модно".

Иррационалисты. Люди, умственные способности которых, не позволяют оперировать фактами. Такие люди считают, что теория Дарвина не состоятельна потому, что "их бабушка" не была похожа на обезьяну. К данному типу относится большинство старых людей. К сожалению, с годами многие впадают в маразм. Тем не менее, много молодых людей тоже относится к данной группе. Если человек молод, его вера может разрушится, например, после обучения в ВУЗе, в случае если ему придётся много занимается умственным трудом. Вера редко теряется без ликвидации умственных проблем, а если теряется, то с помощью другой глупости, например веры в Сталина и коммунистический атеизм.

Традиоциналисты. Люди, которые в жизни привыкли значительно больше полагаться на опыт нежели на анализ ситуации. Как правило, они являются ярыми патриотами, националистами и т.д.. Эти люди очень дорожат традициями, а вера для них просто очень важная традиция. Причины потери религиозной веры у таких людей, это потеря веры в то, что традиции нужно беречь.

Ортодоксы. Люди, которым вера насаждалась с самого детства. Эти люди неплохо знакомы с Библией, знают как объяснить или обойти скользкие моменты в Библии. В отличие от Традиционалистов верят не по традиции, а потому, что видят рациональный смысл в религиозных учениях. Самая агрессивная группа и вместе с тем это группа риска по утрате веры, так как усердные поиски рационального в вере часто приводят к выводам об отсутствии рационального в религиозных учениях.

Перепуганные. Люди, которые заставляют себя верить из-за страха перед вечными адскими муками. Не смотря на то, что умом они могут понимать всю абсурдность таких страхов, но при этом верят "на всякий случай". Предположительно, их страх сходный с фобией, типа страха высоты (умом понимают, что боятся нечего, но всё же боязно стоять на балконе высотного здания). Причины утраты веры похожи на аналогичные причины, с помощью которых люди справляются с фобиями. Часто теряют веру после сильных жизненных ударов, когда появляется сильное чувство безразличия и страх перед Богом притупляется (в такие минуты, человек может осознать, что речь идёт о вере в вымышленных друзей, сказки и т.д., после чего страх перед Богом, как правило, не возвращается).

Бизнесмены. Люди, религиозная деятельность которых обеспечивает их благополучие (и не обязательно люди зарабатывают деньги на шарлатанстве, вера может дать им социальный статус и подобные "бонуси"). К данной группе относятся также политики.

Маньяки. Группа людей, у которой возникают сильные агрессивные желания, например, убивать, насиловать и так далее… Такие люди, как правило, не получают должной поддержки в обществе (или точнее общество в лице, психологов и психотерапевтов их вообще не замечает). Тем не менее, у таких людей есть естественное желание не делать нечего плохого и они находят соответственную поддержку в воображаемом существе. Есть предположение, что именно такие люди по своему подобию и придумали злого, мелочного и мстивого иудейского/христианского/исламского бога.

Следует заметить, что верующие, как правило, относятся к нескольким группам одновременно, и, соответственно, чем к большому числу групп относится верующей, тем тяжелее ему потерять веру.

Практика показывает, что большинство людей всё-же достаточно легко принимают позицию собеседника, несколько реже говорят об этом открыто, и ещё реже не испытывают на него обиды. Если человек способен к критическому анализу (а это практически каждый человек), то очень мала вероятность того, что он останется при своих взглядах, когда ему приведут обоснованные аргументы.

Например, многие люди, родившееся в христианских семьях, где с самого детства им прививали любовь к Богу, и переубеждали в истинности билейных сказок, теряют веру сразу после прочтения Библии. И это понятно, одно дело, когда священник в церкви перечитывает выбранные истории и добавляет в них очень много отдалённых от оригинала утверждений и совсем другое, когда человек сам читает Библии и понимает, что всё написанное там просто бред.

Основная преграда в понимании того, что в Библии написан полный бред, является то, что страх притупляет рациональное мышление и, соответственно критический анализ (поэтому хороший проповедник всегда красочно пугает людей на проповедях). И страхов здесь много, в самом "тяжёлом" случае это страх перед адом, далее идет страх перед богом (он же сама любовь, может так наказать, что мало не покажется), потом страх перед тем что человек прожил жизнь неправильно или его жизнь не имеет смысла. Очень часто веру в Бога поддерживает страх, который базируется на комплексах "страшно поверить, что меня одурачили", "страшно поверить, что меня – взрослого человека напугали детскими страшилками" и так далее.

Если же человек в самом деле верил в Бога, то, собственно, тяжело его как-то успокоить касательно того, что он потратил много времени в пустую. Действительно, такой человек прожил часть жизни в погоне за мнимыми никому не нужными целями.

Если человек после осознания того, что вера в Бога лишь детские сказки, понял, что вместо того, чтобы все время ходить в церковь, молится и тратить свое время на служения Богу, нужно было бы пойти учится в институт, то такого человека действительно тяжело утешить. Да, время было потрачено, да его не вернуть, а если человеку больше чем 21 год, то начинать учится ему будет очень сложно (таковы реалии). Но, возможно, в церкви такой человек общался с интересными ему людьми и вообще весело проводил время. Кроме того, осознание того, что Бога нет может служить началом новой жизни. Жизни в которой нет страха перед вечными муками, жизни где любимый человек остается с тобой и любит тебя не потому что так написано в Библии, или не по тому что прелюбодеяние это грех, а потому что ты, а не Бог нужен любимому человеку и потому, что любимому человеку можно доверять. Началом той жизни, где люди сами принимают решения и несут за них ответственность перед самим собой, а не являются лишь чьими-то рабами или лишь частью чужого плана (цели которого весьма странные). Жизни, где человек может сам выбирать для чего или для кого жить, не считая себя и других низменными грешниками (уже родившимися с грехом). Жизни где человек может с высоко поднятой головой смотреть в глаза реалиям, уважать других и не считать остальных лишь бледным отражением таких героев как Иисус, а понимать, что в этом мире каждый человек это личность и по сравнению с людьми, Бог лишь чья-то больная выдумка.

Да, потеряв веру, человек потеряет частичку себя, частичку, где он за каждый счастливый момент будет хвалить Бога, а не тех, кто на самом деле подарил ему этот счастливый момент. Да человек потеряет ту часть себя, где при каждой своей неудаче или ошибке не будет изымать опыт, а просто будет пристально «лизать зад» Богу, чтобы в следующий раз всё было хорошо.

И наконец, видимо, самое страшное, когда теряется вера, для старых друзей, с которыми разделялась вера, человек становится совсем чужим, а они для него так и остаются только лишь рабами мифичного героя, искусно раскрученного проповедниками. Более того, для старых друзей «по вере» человек утративший веру в один момент станет не просто чужим, его будут считать изменником, тем, кто вдруг стал грешником и плохим человеком, тем кто больше не может любить, тем кому больше нельзя доверять или даже тем кого совратил Сатана, и только сам человек, утративший веру, будет понимать, что он остался тем-же, только теперь более одиноким.

Если Вы человек верующий, и Вам страшно потерять веру, потерять друзей и тот стиль жизни, который Вы ведёте, можете дальше прятаться в детских сказках и называть себя взрослым. Но в мире сильных людей, Вы так и останетесь чьим-то рабом, и рабом не мифичного существа, а очень даже реальных людей.

Во первых, непонятно, какие такие утехи запрещает религия, разве говорить "детишкам" что "Деда Мороза" нет это утеха?

Во вторых, странно, почему человеку может так хотеться сказать что "бога нет", при этом зная, что за эти слова он попадёт в ад. Или какая радость в том, чтобы назвать библию сборником сказок, Сатану не таким негативным героем библейных мифов нежели Бога. Какая в этом всём может быть радость понятно, видимо, только человеку верующему.

В третьих, какой смысл человеку, который хочет "вкусить запретов", если это ему запрещает вера, вообще говорить, что вера ничего общего с реальностью не имеет, не намного ли проще вкушать эти запреты и не отвлекаться на других (тем более, что никогда не поздно покаяться)?

Значительно более выгодно таким людям не "развращать" других, а наоборот говорить всем, что они должны верить, нагонять пафосу и делать вид очень верующего человека. Таким образом, даже человек без особых талантов и способностей может пойти проповедовать, зарабатывая деньги на тех кто верует. А потом идти и тратить эти деньги на любые нужды и развлечения. Можно даже организовывать всякие фонды по сбору средств на постройку храмов, на помощь нуждавшимся и присваивать деньги себе. Можно вообще кричать на право и налево о своей большой вере, а потом пойти в политику и набрать некоторое количество голосов только потому, что многие будут голосовать за верующего человека.

Ну и конечно-же, самое главное, когда зарабатываешь деньги или держишь власть на вере других, нужно постоянно повторять, что все кто не верует просто не хотят себе отказывать в каких-то развратных и негативных утехах.

Думаю, ответ на то, что же заставляет взрослых людей общаться с вымышленным другом (как правило, взрослые дают ему имя Бог) очевиден.

Вымышленный друг всегда выслушает те проблемы, которые другим взрослым просто не интересны. Таких проблем масса: "На меня Валик из соседнего офиса не так, посмотрел", "А Наташка, с которой я сижу в одном кабинете, списала у меня идею и выдала её перед шефом, как свою", "Я хочу чтобы на день рождения мне подарили те красные туфли", и так далее.

Когда взрослый человек чувствует, что другие взрослые его не воспринимают всерьёз, либо не достаточно любят его, он всегда может обратится к своему вымышленному другу и в ответ, вымышленный друг всегда будет дарить любовь одинокому человеку, любя его таким, каков он есть.

Когда взрослого человека достают другие взрослые со своими вечными проблемами, моралью, заботами либо когда шеф всё время задаёт работу на дом, взрослый человек опять-таки, может всё высказать своему вымышленному другу, рассказать что он обо всём этом думает и попросить у вымышленного друга помощи. Вымышленный друг никогда не откажет взрослому человеку в моральной поддержке.

Некоторые взрослые так привыкают к тому, что рядом есть вымышленный друг, что готовы защищать его в любою минуту. За кривое слово о вымышленном друге, взрослый может даже с кем-то подраться, либо просто "надуться" и уйти.

Дети часто спорят о том, кто сильнее: "Бэтмэн или супермен", "Шрэк или Робин Худ", "Человек паук или Железный Человек" и так далее (и таки да никто уже не спорит о Деде Морозе и Сером Волке). А вот у взрослых давно появилось правило о таких вещах не спорить, так как это часто заканчивается смертельно. Современные взрослые часто выясняют, чего бы именно хотел их вымышленный друг, чтобы детей крестила первой женщина или мужчина (крестила, значит произнесла считалку махая при этом руками правильным образом) или хочет ли вымышленный друг чтобы с ним говорили непосредственно или обращаясь к другим вымышленным друзьям нарисованным на иконах (икона это такой воображаемый телефон для взрослых).

В отличие от детей, взрослым стыдно говорить другим взрослым, что они любят общается со сказочными героями. Поэтому, у большинства взрослых есть негласное правило, не называть вымышленных героев друг друга сказочными, чтобы никто не подумал, что взрослый так и остался ребёнком (у взрослых быть ребёнком считается очень зазорным).

Правда в том, что у детей, в отличие от взрослых, реальных друзей много и все вымышленные друзья, как правило, отходят на второй план, либо просто остаются героями сказок, а у взрослых людей очень часто лучший друг – вымышленный.

Чоловік, каже, почав молитися і почув голос зверху, який наказав вбити грішницю. Стареньку забив металевим прутом. Тіло вивіз з дому, а сліди замів.

Олександр Крупка (слідчий Згурівського РВГУ МВС України в Київській обл.): “Під час допитів як підозрюваного, також обвинуваченого, останній дав правдиві свідчення, де вказав на те, що перед поминальними святами, відвідав дану пенсіонерку за місцем свого проживання, приїхавши в гості. Завіз пляшку березового соку, під час чого між останніми почались дискусії з приводу Біблії, на релігійну тему”.

Правоохоронці чекають на висновки судово-психіатричної експертизи. Порушено кримінальну справу. Якщо зловмисника визнають психічно здоровим, йому загрожує до 15 років позбавлення волі.

Інформація взята з сайту www.24tv.com.ua – 24 канал новин

Звичайно, дехто скаже що це мабуть повне божевілля, якщо хтось чує голос бога зверху і в даному випадку це говорив не бог, а якась хвороба. Цікаво, чи вперше цей чоловік почув голос, чи вбивав він когось раніше і чому церква не звернула увагу на те, що може з ним щось не те? А, можливо, цей чоловік був гарним прихожанином? Чомусь, церкви, як правило, не відправляють людей, які чують голос бога у лікарню для перевірки психіки, більше того, вони, як правило, лише посилюють силу віри хворобу, роблячи таких людей особливими, тим самим збільшуючи кількість прочан церкви і, відповідно, загальні збори зібрані для вирішення потреб божих (все на благо бога і іменем бога).

Взагалі, якщо людина стверджує. що за нею весь час спостерігає невидима істота, яку ніхто не може побачити і відчути, це вже достатньо дивно, щоб направити таку людину на перевірку до лікаря, а саме це, доречі, стверджують всі віруючі люди.

Чи усвідомлює чоловік (якого можуть засудити на 15-ть років ув’язнення) свій злочин, як правило, такі люди щиро вірять що зробили велике добро, звільнивши цей світ від ще одного безбожника, бо саме цього хоче добрий і величний бог. Швидше за все, у в’язниці він буде ходити в церкву і розуміти, що все це випробування божі на землі, перед вічним блаженством в раю, тому, по виході з в’язниці, не виключно, що такий чоловік знову когось вб’є за свою віру. І ніхто йому не скаже, що бог, це просто його уявний друг, вигаданий чи то шарлатанами, чи батьками, які вирішили налякати своїх дітей, всі будуть лише переконувати його, що в конкретно в його випадку з ним балакав не бог (в кращому разі, що бог взагалі ні з ким не балакає). Але, як людині, яка чує голоси розрізнити слова справжнього бога він несправжнього? Справжній бог з гідно біблійних історій може з легкістю винищити цілий народ, так що якщо голос наказує когось вбити, це так схоже на доброго бога – Яхве (християнського, мусульманського, іудейського). Та й взагалі, неможливо довести, що з чоловіком балакав не бог, виходячи з цього давайте стверджувати що з ним балакав саме бог.

І звичайно, сказати людині що вона прожила все свої життя втративши багато часу на те, щоб задобрити казкового героя, мабуть, дуже не правильно, бо така людина сильно засмутиться, тому краще хай людина далі продовжує задобрювати уявних друзів і в пусту тратити своє життя і будемо сподіватись, що цим уявним друзям в один день не захочеться когось вбити.

На первый взгляд может показаться, что люди верящие в такие бредни существовать не могут (во всяком случае за границами психиатрических лечебниц). Но, таких людей, по некоторым данным, значительно больше половины, если вам тяжело в это поверить, спросите, об этом своих знакомых и близких, уверен, среди них, найдутся люди верующие.