Конечно, в голове вы сразу прокручиваете разные варианты: возможно его выгнали из института, возможно, какая-то девушка забеременела от него, а что, может это и не плохая новость, ведь вы станете дедушкой, а может он вообще хочет сообщить что-то приятное и так нагоняет интригу. Некоторое время держа паузу, сын выдавливает из себя: «Папа, мама, я верю в бога». Начинается неловкое молчание, никто не знает что говорить, дочь пытается разрядить обстановку внезапно вспоминая о покупках в магазине, но её перебивает сын: «Да, я не шучу, я верующий!». Как будто в тумане, расспрашивая его, вы узнаёте что ваш сын связался с целой компанией верующих и даже уже выносил деньги из дома в церковь.

Стоит ли в такой ситуации паниковать, грозится выгнать сына из дома, звонить 103 и просить о срочной помощи или всё же задуматься что могло так повлиять на него. Скорее всего, вы, или очень мало уделяли ему внимания, или очень сильно беспокоились в попытках уберечь его от проблем. Не стоит сразу ругать сына, лучше попытается выяснить что могло подтолкнуть его к религии. Очень многие не могут стойко переживать жизненные удары и ищут утешения в алкоголе, наркотиках и мистицизме, не все могут банально противостоять пагубным соблазнам. Возможно вашего сына бросила девушка и ему тяжело с этим справится самостоятельно, друзей с которыми можно об этом поговорить у него нет, разговоры с родителями на эту тему у него вызывают отвращение и только с воображаемым другом можно поделится такими сокровенными проблемами. Возможно, у вашего сына целый ряд небольших проблем давящих своим количеством: тяжёлые задания в институте, отсутствие желаемых друзей и подруг, мало отдыха, желание быть кем-то кем он не является.

Неприятное в данной ситуации и то, что если вы отправите сына к психологу, он скорее всего откажется туда идти, начнёте настойчиво выяснять какие у него проблемы, просто больше замкнётся в себе со своим воображаемым другом. В такой ситуации лучше собрать всей самых близких ему людей и всем вместе попытаться объяснить ему, что религия это не решение проблемы, а лишь притупление неприятного чувства. Очень важно, не давить на сына, ему вероятно и так тяжело, самое главное чтобы он сам осознал те причины и страхи, которые толкают его в религию. Не стоит также запрещать ему встречаться с его религиозной компанией, такой запрет вызовет только желание взбунтоваться. В такой ситуации, главным образом, ваш сын нуждается в поддержке и понимании, а не в советах и нотациях. Ещё задолго до появления алкоголя и наркотиков, многие искали утешения в мистицизме поклоняясь и прося помощи у божеств, ритуалами и молитвами вызывали у себя эйфорию или просто воображали что таким образом они что-то меняют.

В конце концов, следует помнить, ведь они тоже люди, ценно то, что он пришёл к вам и признался, а мог бы и не говорить. Значит, ваше мнение для него важно, подождите, может он изменит своё, а может его увлечение вообще дань моды и желание найти друзей. И конечно, это не очень лицеприятно, но надо отдать должное у вас вырос хороший ребёнок: честный перед вами и перед собой. А верующий ли он, это уже дело десятое. Они тоже люди и люди хорошие в своей основе. Удачи вам!

Передаю привет!

Ваш Бог

Оказалось, речь идёт о том, что у некоего проповедника появилось новое виденье того, что же имелось ввиду в неких пунктах Библии и, фактически, это даже и не новость, а просто свежеопубликованный текст новой проповеди. Получается, надёжных каналов связи со сверхъестественными существами типа Иеговы нет (нет их и у мистиков, проповедников, гадалок, жрецов племени, украденных НЛО и т.д.), но деяния во имя всё время новых желаний и знаков божьих исполняются множеством людей.

Возникает вопрос: каким же образом всё время возникают новые идеи во имя неизменных на протяжение столетий (надо полагать, даже, вечности) желаний единственно правильного бога? В ряде случаев посредник (священнослужитель, гадалка и т.п.) ссылаясь или не ссылаясь на некий источник объявляет о своём понимании того, что же хочет в текущий момент бог. В самом простом случае, желания бога составляются с целью решения неких хозяйственных вопросов и не являются особо опасными для жизни и здоровья окружающих, часто и вовсе наоборот: полезны для здоровья и безопасности. Бывает и так, что люди выполняющее роль посредников на самом деле верят в существование некоего бога. И вот тут желания бога, в конечном итоге проявляются исключительно в следствие фантазий такого верующего человека.

Большинство ныне модных религий предполагают прислуживание доброму богу и большинство верующих представляют себе бога добрым и падким на лесть. Взгляды на то что именно, в каким масштабах и для кого является добрым у каждого свои; поэтому и фантазии на тему чего же хочет добрый бог, а в более запущенном виде какие знаки даёт нам бог у каждого свои. Кроме того, множество религий популяризируют идею, что каждый человек грешен и заслуживает наказания. Даже добрый человек может представлять доброго бога исправным карателем людей, с точки законодательства может и не в чём не повинных. В такой ситуации даже доброму, но мнительному человеку достаточно в один момент увидеть знак точно указывающей, что человек должен стать инструментом божьим и начать наказывать. Если же речь идёт о верующем человеке с маниакальный идеями, то такому человеку даже не обязательно моделировать поведение бога, ему достаточно просто дождаться божьего знака (коим может быть, например, заплакавшая икона или другой артефакт современного кудесника).

Даже в наше время, убийства совершённые глубоко верующими людьми вещь распространённая и только развитие современного общество позволяет (к сожалению, часто не удачно и не везде) сдерживать групповые кровавые бойни в основе которых лежат бурные фантазии о воображаемом существе. И даже естественная доброта людей не может противостоять тем зверствам в которые закономерно выливаются идеи религии, даже изначально придуманные как справедливые.

1 И взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре тысячи, у которых имя Отца Его написано на челах.

2 И услышал я голос с неба, как шум от множества вод и как звук сильного грома; и услышал голос как бы гуслистов, играющих на гуслях своих.

3 Они поют как бы новую песнь пред престолом и пред четырьмя животными и старцами; и никто не мог научиться сей песни, кроме сих ста сорока четырех тысяч, искупленных от земли.

4 Это те, которые не осквернились с женами, ибо они девственники; это те, которые следуют за Агнцем, куда бы Он ни пошел. Они искуплены из людей, как первенцу Богу и Агнцу.

может задуматься о том, почему бог хочет, чтобы в раю, непосредственно рядом с ним находились 144 тысячи мужчин, никогда не имевших половых сношений с женщинами. И у него может родится версия о том, что может бог это всемущесвенный гей, который будет иметь половые сношения с этими мужчинами, поэтому и действует такой строгий отбор по половому признаку. И весь план по сотворению мира разработан и внедрён только чтобы отобрать 144 тысячи самых интересных мужчин. Кто-то узнав о такой версии воспримет её как очень УДАЧНУЮ и очень СМЕШНУЮ шутку, кто-то возомнит себя тем, для кого существует весь этот мир, а кто-то скажет, что считает бога своим отцом, который, не смотря на мужской пол, не с кем совокупляться не может (видимо слишком уж старенький он для этих дел). Будь бог-отец по версии верующих существом бесполым, будь мужского пола, без возможности совокупления, но большинство верующих (будучи видимо гомофобами) сходятся во мнении, что подобные высказывания это хуление их отца и, соответственно, их личное оскорбление.

Если считать гипотезу существования бога аналогией к научной гипотезе, то, конечно, здесь не может вообще идти речь об оскорблении приверженцев научной теории путём критики самой теории. Но верующее могут утверждать, что с точки зрения логики позиции атеизма и теизма равнозначны (и здесь тяжело не согласится, утверждения: "я верю, что феи существуют" и "я верю, что фей не существуют" звучат одинаково нелепо). Следовательно, научность обеих теорией можно откинуть и оставить только веру и личный выбор мировоззрения и как следствие критика некой веры это уже критика личного и личности.

Но, если продолжить оперировать аргументами верующих, то и позиция атеистов это личное, следовательно, любое приписывание атеисту дополнительного отца (со всеми качествами этого нового отца) это есть не что иное, как оскорбление атеиста. И если кто-то перекрестился перед церковью или сказал: "бог есть", тем самым он уже глубоко оскорбил ЛИЧНО атеиста.

Я знаю, как можно разрешить данную проблему. Верующие должны говорить атеистам, что Бог создал людей, но только верующих, соответственно что он является только их отцом, при этом атеистов Бог не создавал, атеисты возникли в процессе эволюции. В свою очередь, атеисты должны говорить верующим, что люди возникли без вмешательства бога и что бога вообще не существует, но только для атеистов, при этом, для верующих Бог существует, и именно Бог создал всех верующих. И тогда всё станет на свои места:

Атеист: Привет.

Верующий: Привет.

Атеист: Меня родили мама с папой, их далёкие предки эволюционировали в людей, никаких богов не существует.

Верующий: Да брат мой, твои предки эволюционировали в людей, а меня создал Бог, для меня Он существует.

Атеист: Да брат мой, тебя создал Бог, для тебя Он существует.

Полная идиллия, никто не обижен, все к друг другу относятся правильно, без оскорблений и обид.))

Думаю, ответ на то, что же заставляет взрослых людей общаться с вымышленным другом (как правило, взрослые дают ему имя Бог) очевиден.

Вымышленный друг всегда выслушает те проблемы, которые другим взрослым просто не интересны. Таких проблем масса: "На меня Валик из соседнего офиса не так, посмотрел", "А Наташка, с которой я сижу в одном кабинете, списала у меня идею и выдала её перед шефом, как свою", "Я хочу чтобы на день рождения мне подарили те красные туфли", и так далее.

Когда взрослый человек чувствует, что другие взрослые его не воспринимают всерьёз, либо не достаточно любят его, он всегда может обратится к своему вымышленному другу и в ответ, вымышленный друг всегда будет дарить любовь одинокому человеку, любя его таким, каков он есть.

Когда взрослого человека достают другие взрослые со своими вечными проблемами, моралью, заботами либо когда шеф всё время задаёт работу на дом, взрослый человек опять-таки, может всё высказать своему вымышленному другу, рассказать что он обо всём этом думает и попросить у вымышленного друга помощи. Вымышленный друг никогда не откажет взрослому человеку в моральной поддержке.

Некоторые взрослые так привыкают к тому, что рядом есть вымышленный друг, что готовы защищать его в любою минуту. За кривое слово о вымышленном друге, взрослый может даже с кем-то подраться, либо просто "надуться" и уйти.

Дети часто спорят о том, кто сильнее: "Бэтмэн или супермен", "Шрэк или Робин Худ", "Человек паук или Железный Человек" и так далее (и таки да никто уже не спорит о Деде Морозе и Сером Волке). А вот у взрослых давно появилось правило о таких вещах не спорить, так как это часто заканчивается смертельно. Современные взрослые часто выясняют, чего бы именно хотел их вымышленный друг, чтобы детей крестила первой женщина или мужчина (крестила, значит произнесла считалку махая при этом руками правильным образом) или хочет ли вымышленный друг чтобы с ним говорили непосредственно или обращаясь к другим вымышленным друзьям нарисованным на иконах (икона это такой воображаемый телефон для взрослых).

В отличие от детей, взрослым стыдно говорить другим взрослым, что они любят общается со сказочными героями. Поэтому, у большинства взрослых есть негласное правило, не называть вымышленных героев друг друга сказочными, чтобы никто не подумал, что взрослый так и остался ребёнком (у взрослых быть ребёнком считается очень зазорным).

Правда в том, что у детей, в отличие от взрослых, реальных друзей много и все вымышленные друзья, как правило, отходят на второй план, либо просто остаются героями сказок, а у взрослых людей очень часто лучший друг – вымышленный.